خوب مي رسيم سر اصل موضوع يعني خانم ها ! راستش فكر مي كنيم زن ايراني - با وجود زن ذليلي طيف وسيعي از آقايان ! - يك جورهايي مظلوم و مهجور واقع شده . در اين بخش از عقايد فمنيستي گرفته تا فقه اسلامي ، در مورد زن مقاله خواهيم داشت.
زن در جامعه آنچه
من درباره مساله حساس و پيچيده زن در جامعه
از ديدگاه اسلام ميتوانم گفت و آن قضاوتي
است كه از بررسي دقيق و جامع حقوق اجتماعي
و حيثيت اخلاقي و انساني زن در اين مكتب
استنباط مي توان كرد اين است كه اسلام در
عين حال كه با تبعيضات موجود ميان زن و مرد
به شدت مبارزه كرده است از مساوات ميان اين
دو نيز جانبداري نمي كند و به عبارت ديگر
نه طرفدار تبعيض است و نه معتقد به تساوي
بلكه مي كوشد تا در جامعه هر يك را در
جايگاه طبيعي خويش بنشاند. تبعيض
را جنايت ميداند و تساوي را نادرست ؛ طبيعت
زن را نه پست تر از مرد مي داند و نه همانند
مرد ... طبيعت
، ايندو را در زندگي و اجتماع مكمل يكديگر
سرشته است و از اين روست كه اسلام بر خلاف
تمدن غربي طرفدار اعطاي حقوق طبيعي به اين
دو است نه حقوق مساوي و مشابه و اين
بزرگترين سخني است كه در اين باره مي توان
گفت و عمق و ارزش آن بر خوانندگان آگاهي كه
شهامت آنرا دارند كه بي اجازه اروپا فكر
كنند و با چشمان خويش ببينند پوشيده نيست.
زن - علي شريعتي
|
|
مساله حجاب يكي
از چيزهايي كه آقاي مطهري مطرح كردند و چه
خوب مطرح كردند، مساله چادر است به عنوان
يك مشكل و مساله حجاب به عنوان يك اصل
اسلامي است و چادر يك شكل خاص ، يك سنت
اجتماعي براي قوم خاص است. از اين دو يكي بر
حسب اختلاف در آب و هوا ، در نظام اجتماعي و
در مرحله فرهنگي از اين مملكت به آن مملكت
، از اين زمان به آن زمان ، اين فرم تغيير
پيدا مي كند. اما
اصل حجاب اسلامي بعنوان يك قانون فقهي يك
اصلي است ه هر انسان آگاه و روشني برايش
منطقي و قابل پذيرش است. اما امروز اين سنت
و اين اصل اسلامي چنان مخلوط شده كه در ذهن
همه بصورت دو كلمه مترادف در آمده است و
آنوقت روشنفكر به عنوان حمله به چادر ، به
حجاب حمله مي كند و متقابلا متعصبين
بعنوان دفاع از حجاب متاسفانه از چادر فقط
دفاع مي كنند و هر شكل ديگري را نفي مي كنند
و به شدت منكر مي شوند. مي
بينيم در اين تصادم چه چيزهايي از بين
ميروند و مجال براي طرح چه حقايقي از بين
ميرود انتظار
عصر حاضر از زن مسلمان –
علي شريعتي
|